لم تكن ديستوبيا برادبري الأولى من نوعها ، لكنها مع ذلك كانت قادرة على أن تصبح رمزًا غريبًا لهذا النوع. وهي من بين الثلاثة الأوائل من بين ديستوبياس الأكثر شيوعًا ، وأي محاور مغرم بالخيال العلمي سيسميها من بين القراءات. لكن شهرة الكتاب لم تجلب لها فهمًا واسع النطاق: قلة من القراء يتعمقون في معنى الرواية ، على النقيض من فريق Literaguru. سنحاول فهم هذا النص معك.
تاريخ الخلق: حقائق مثيرة للاهتمام
حول قصة إنشاء رواية "451 درجة فهرنهايت" ، يصف راي برادبري الفصل بأكمله "الاستثمارات على عشرة سنتات" "451 درجة فهرنهايت" في عمله "زين في فن كتابة الكتب". دهش الكاتب للنجاح الساحر ، واصفا العمل بأنه "رواية بنس" بسبب حقيقة أن برادبري استثمرت 8 سنتات عند العمل على النسخة الأولى من النص في شكل قصة تسمى "رجال الاطفاء".
أعاد قراءة عمله في السنوات اللاحقة ، اقتنع بأن الشخصيات لعبت لوحات جديدة في رأسه عندما "سألهم أسئلة". ينظر إليهم الكاتب على أنهم مخلوقات ولدت في ذهنه ، لكنه غير قادر على التحكم في أفعالهم. لذلك اختفت من صفحات كلاريس ، بمحادثاتها المجنونة أعادت الاهتمام بمحتويات كتب بطل الرواية مونتاج.
يكتب راي برادبري أعماله بتفان كامل ، مما يجبر نفسه على العمل كل صباح. "لكي تتعلم الكتابة ، يجب أن تكتب". لذا ، بعد إعادة قراءة الرواية بعد وقت طويل منذ نشرها ، أدرك أن اسم بطل الرواية (مونتاج) مطابق لاسم الشركة المنتجة للورق ، في حين أن فابر ، الذي في قصة الكتاب هو مؤيده الإيديولوجي ، هو علامة على الشركة المصنعة للقلم الرصاص.
الرواية نفسها تحمل عنوان "451 درجة فهرنهايت". والتي تبلغ 232 درجة مئوية تقريبًا وتميز درجة الحرارة التي يبدأ عندها حرق الورق. تم إعطاء الاسم نظرًا لحقيقة أن مونتاج يعمل كرجل إطفاء ، على العكس من ذلك ، فهو يحرق الكتب.
جوهر
نحن مجرد أغلفة للكتب تحميهم من التلف والغبار - لا أكثر.
يتلقى المجتمع الموصوف في ديستوبيا راي برادبري معلومات من شاشات أجهزة التلفاز ، التي أغرقت جميع جدران المنازل ، من ضجيج أجهزة استقبال الراديو ، والموزعين الآخرين للهضم والدعاية اللازمة للدولة. ولكن هنا الكتب التي تجعلك تفكر في كل ما يحدث حول الناس وداخل المجتمع ، في هذا العالم محظور. حيث يتم حرقها ، لا يوجد مكان لأعمال الشغب والسخط. إن المجتمع غير القادر على التفكير يحكمه بسهولة الحكومة ، وهذا هو السبب في أنه في ظل ظروف النظام الشمولي ، يحظر القانون الأدب الذي يتعرض للتدمير الفوري. لكن بطلنا ، الذي ، في الخدمة ، ينظف عالمه الصغير بالنار ، ينفجر فجأة من الفاكهة المحرمة ويبدأ في المساهمة في إخفاء الكتب. لكن كل شيء سري يصبح ملكا لأولياء الأمور اليقظين.
الأشخاص الذين نسوا كيفية التواصل مع بعضهم البعض هم فقط قادرون على إدراك المعلومات التي يقدمونها ، دون الحاجة إلى فهمها. هذا هو بالضبط المستقبل الذي ينتظرنا إذا واصلنا الوجود كمجتمع استهلاكي سريع التطور.
النوع ، الاتجاه
تمت كتابة الرواية في نوع رائع ، يمثل لنا عالم المستقبل القريب. مكافحة اليوتوبيا ، والتي يجب أن تُفهم على أنها خيال ، والتي تتضمن بالضرورة التعرض للاتجاهات السلبية في بعض مجالات المجتمع والدولة. يكشف المؤلف الرذائل ، ويظهر صورة مبالغ فيها للمستقبل ، والتي سيؤدي هذا الوضع حتما. بتفصيل أكثر وأقل رسميًا حول هذا النوع الذي كتبناه هنا.
جنبا إلى جنب مع هذا العمل هو عالم طوباوي لجورج أورويل "1984" (تحليل الرواية) ، بالإضافة إلى مكافحة اليوتوبيا لـ Aldous Huxley “O Brave New World” (تحليل الرواية).
الشخصيات الرئيسية وخصائصها
- جاي مونتاج (مونتاج في بعض الترجمات) - الشخصية الرئيسية تعمل في محطة إطفاء المستقبل. وتتمثل مهمتها الرئيسية في السفر على مكالمات الطوارئ في الحالات التي يتم فيها العثور على الكتب في المنازل لحرقها من خلال جهاز خاص - مفرشة فارغة. هذا الرجل هو طفل في عصره ، ولا يفكر في جوهر مهمته حتى يواجه وجهاً لوجه مع العديد من الأفراد الذين هزوا ثقته في صحة النظام السياسي. إنه يشعر دائمًا بخيبة أمل في زوجته ، التي لا تبالي بكل شيء باستثناء شاشاتها المفضلة ، في خدمته ، حيث لا يرى سوى القسوة والتطلعات العمياء لإرضاء رؤسائه ، في مجتمعه ، حيث لم يعد يشعر بالعضوية. من عبد لا مبالي إلى روتين ، يتحول إلى شخص واعٍ ونشط ، قادر على إنقاذ الحكمة القديمة من أيدي البرابرة.
- كلاريسا ماكليلان - فتاة صغيرة ظهرت في الصفحات الأولى من الرواية ، أعطت دفعة لاهتمام البطل بالكتب وما يحيط بها. اعتبرت عائلتها غير طبيعية ، وتشتبه باستمرار في القراءة. في المساء ، كانت نوافذهم تحترق ، وكان من الممكن ملاحظة كيفية تواصل جميع الأقارب مع بعضهم البعض ، مما أدى إلى إصدار أصوات صاخبة ، مما تسبب في حيرة وتهيج رهيبين في جميع الجيران في المنطقة. في فيلم التكيف للرواية ، تم تخصيص البطلة وقتًا أطول من النص. تختفي دون أن يترك أثرا ، ولا يمكن لمونتاجو إلا أن تخمن أين ذهبت. على الأرجح ، ذهبت إلى الغابة ، حيث اختبأ حفظة المعرفة الكتاب.
- بيتي برونسمستر - رئيس قسم الإطفاء أول من اشتبه في اهتمام بطل الرواية بمحتوى الكتب. مؤلف الاقتباس الشهير "حفظ الكتب ليس جريمة. الجريمة هي قراءتها ". باستشعار رغبة جاي في لمس المحظور ، فإن الشخصية تعلم مرؤوسه ، لكن هذا لا يؤدي إلى النتيجة المرجوة. محادثاته مع جاي هي أساس المؤامرة ، لأن المؤلف فيها يعرض أفكاره.
- معتدل - اللامبالاة ، وغير الحساسة ، واللامبالاة تجاه كل شيء زوجة بطل الرواية ، وهو انعكاس كامل للمجتمع الذي وصفه راي برادبري. تجلس طوال اليوم على الأريكة في الغرفة مع شاشات ، بالكاد تتحدث وتتفاعل بشكل مخيف مع الكتب الموجودة في يدي زوجها. إنها ، بدون ضمير الضمير ، تخونه وتعلن عن الاكتشاف.
- فابر - صديق مونتاج ومساعده ، الأستاذ ، الذي فشل في منع اعتماد قانون يحظر الكتب. في البداية ، يعامل الرجل بقلق. عندما أدرك أن بطل الرواية يسعى إلى تعلم العالم الداخلي للكتب ، يسعى مدرس اللغة الإنجليزية السابق إلى مساعدة شخص آخر.
المواضيع
- الموضوع الرئيسي للرواية هو دور الكتاب في حياة الإنسان.. من خلال اليوتوبيا ، يوضح الكاتب عالماً يمكن أن يكون حقيقة إذا رفضت قراءة الأدب. تجسد الكتب تجربة أسلافنا ، والتي يجب أن يتبناها الناس للمضي قدمًا. يطرح القراء أسئلة غير مألوفة بالنسبة للمجتمع الاستهلاكي. لذلك ، فهي تعتمد على الحكومة وضعيفة للغاية. بالنسبة للأشخاص الذين لا يستطيعون التفكير بشكل مستقل ، يتم تجديف المعلومات من الزاوية اليمنى ، مما يمنح الدولة جميع أدوات التحكم الكامل.
- عائلة. يثبت المؤلف الحاجة إلى التواصل وتعزيز المصالح العائلية المشتركة. كثير من الناس يحبسون أنفسهم وأدواتهم ، متجاهلين أهمية الروابط الأسرية. هذا هو الطريق المباشر للاغتراب عن العائلة والأصدقاء ، والذي يعد بالوحدة وعدم الأمان. بعد كل شيء ، من ، إن لم يكن الأقارب ، سيكون قادراً على المساعدة في الأوقات الصعبة والدعم والفهم؟ للأسف ، أدرك البطل في وقت لاحق الدور المدمر للشاشات في حياته الشخصية ، لذلك فقد امرأته الحبيبة.
- الإخلاص والخيانة. الذين وثق بهم غي خانوه ، وأطاعوا ما غرسته السلطات فيه. عندما تصبح الدعاية أعلى من الأخلاق ، أعلى من المشاعر والعاطفات ، يتم تدمير الشخصية ، ويظهر في مكانها عبدا متواضعًا ولامباليًا ، غير قادر على العواطف والأفكار.
- موضوع التقدم التكنولوجي. يجب أن نفهم أن التكنولوجيا هي وسيلة وليس نهاية لوجودنا. يجب ألا نسمح للمجتمع بتقدير الأدوات والواقع الافتراضي أكثر من الناس. بالإضافة إلى ذلك ، لا ينبغي أن يتسبب التقدم في إزعاج إنجازات العصور الماضية ، فيمكن أن تكون متجاورة مع بعضها البعض ، وعندها فقط ستحقق جميع الأجيال تناغمًا من التفاهم المتبادل ، والذي يعد بمثابة ضمان لتبادل المنفعة المتبادلة للخبرة.
القضية
- الصراع بين المجتمع والفرد. يدخل جاي مونتاج في صراع مع المجتمع ، حيث بدأ في قراءة الكتب بدلاً من تدميرها. كرجل إطفاء ، استدعى لتدميرهم ، يصبح عميلًا مزدوجًا - في مهام ، بدلاً من تدمير الأدب ، يأخذ جزءًا منهم إلى منزله. يبرز البطل بين الأشخاص الذين يضطر إلى مشاركته قرنًا. بصفته غراب شاتسكي الأبيض ، لم يتم فهمه وطرده ، فهو يعتبر مجرمًا لرغبته في تعلم أشياء جديدة والتفكير ، بينما نسي المجتمع كيفية التفكير والوجود بشكل مستقل.
- الدعوة والتلاعب بالمجتمع من خلال وسائل الإعلام. يملأ التلفزيون جميع المشاكل التي نشأت بعد حظر الأدب. أصبحت وسائل الإعلام وسيلة ممتازة للتلاعب ، فقد "زومبو" السكان ، وبقيت القناة الوحيدة للحصول على أي معلومات. ومع ذلك ، يتم تقديم كل ما يظهر في غرف الشاشة من زاوية مواتية ، وتقل فرص ملاحظة "شيء خاطئ" في المعلومات المقدمة إلى الصفر بسبب عدم القدرة على التفكير.
- مشكلة الروحانية كما أنها ولدت بسبب نقص الكتب ووفرة شاشات تلفزيون "الوجبات السريعة المعلوماتية" التي تساهم في تثقيف السكان باعتبارها احتكارًا. ونتيجة لذلك ، يتم استبدال القيم الأخلاقية بقيم المستهلك.
- مشكلة الذاكرة التاريخية. الأدب ، الذي جمع كل الاكتشافات والاختراعات ، وكلها ذات مغزى وتفكير لقرون ، هو ذاكرة الأجيال. هذه مجموعة من المحفوظات لكل شيء أنشأه الإنسان منذ ظهور الكتابة. في مجتمع يحظر فيه الكتب ، تضيع إمكانية الحفاظ على كل هذا ، والذي يصبح مفتاح التراجع الكامل للمجتمع.
- مشكلة فقدان التقاليد وقيم العصور الماضية. يمكن أن يكون التقدم التكنولوجي ، استبدال كتاب هش في اليد ، مفيدًا وضارًا ، اعتمادًا على كيفية استخدامك لهذا الاكتشاف. ولكن بدون البديل الذي توفره الأدبيات نفسها ، لا يستطيع المجتمع الحكم على ما إذا كان يدير قدراته بهذه الطريقة. على الرغم من التحسن في جودة الصورة المعروضة والزيادة في أقطار الشاشة ، إلا أن التقنية يمكن أن تظل مجرد غطاء جميل لنبذ الفراغ.
المعنى
فكرة راي برادبوري هي: دون الاعتماد على تجربة الأجيال السابقة ، على الفن الحر والصادق ، المستقبل ، الموصوف في رواية "451 درجة فهرنهايت" ، أمر لا مفر منه. يختار الناس بشكل متزايد الثاني بين الكتاب والفيديو الترفيهي ، ومستوى تعليم السكان ينخفض ، مما يؤدي إلى تدهور كبير وعدم القدرة على التفكير ، مما يؤدي إلى الركود في كل مجال من مجالات النشاط البشري. فبدلاً من اكتشاف المعلومات التي يتم عرضها بشكل ملائم وببساطة على الشاشات ، وفي نفس الوقت فحصها ، يكتفي المشاهد بصورة سطحية للعالم ، والتي يتم وضعها بعناية في 5 دقائق من وقت البث. وإذا وجد نفس المشاهد نفسه ، على سبيل المثال ، حقائق متنوعة حول ما تم تقديمه مع صلصة الدعاية ، كانت رؤيته للعالم أكثر موضوعية وثراءً. في الفن ، الذي هو أحد مصادر المعلومات وأوصياء الثقافة ، يتم الحفاظ على حبوب الحقيقة التي يمكن أن تلقي الضوء على الحالة الحقيقية للأشياء. لسوء الحظ ، تتحقق توقعات المؤلف القاتمة في البلدان الفردية حيث مستوى معرفة القراءة والكتابة منخفض ، ولكن مؤشرات النفاق والفقر والعدوان خارج النطاق. يقتل الناس بعضهم البعض ، ولا يفكرون حتى في سبب ضرورة ذلك ، إذا كان لجميع الأديان في البداية وعد سلمي ، ويجب على جميع رجال الدولة أن يقودوا الناس إلى الازدهار.
إن فكرة الكاتب القائل بأن شخصًا ، مثل جاي مونتاج ، لا يجب أن يخشى أن يبرز من بين الحشد ، حتى لو عارضه المجتمع بأكمله ، هي أيضًا مفهومة. إن الرغبة في التفكير وتعلم شيء جديد هي حاجة طبيعية ، وفي عصر تكنولوجيا المعلومات - ضرورة على الإطلاق.
نقد
بسبب توجهها الاجتماعي الحاد ، لم تر الرواية النور على الفور. قبل ذلك ، خضعت الرواية لتغييرات عديدة في الرقابة. لذا فقد العديد من الكلمات المسيئة قبل إصدار الكتاب للطبعة المدرسية.
في عام 1980 ، لاحظ الكاتب أن الناشر كان يطلق كتابه في شكل مختصر ، باستثناء المشاهد غير المقبولة لهم. تمكن الكاتب من إيقاف هذه الممارسة بعد الطلب على الطباعة بالكامل.
في النقد السوفياتي ، مجموعة المراجعات متنوعة: من المراجعات السلبية الحادة إلى الثناء وحتى الإطراء.
